-
နတၳိရဲ႕ ကဗ်ာေဗဒ
ပန္ဒိုရာ က ကဗ်ာဆိုတဲ့ စကားလံုးရဲ႕ အေနအထားေလးေတြကို သိခ်င္တယ္လို႔ ကြန္႔မန္႔ ထဲမွာ ေျပာသြားလို႔ ကိုယ္လဲ စပ္စပ္စုစုနဲ႔ စမ္းတ၀ါး၀ါး ေလ့လာၾကည့္လိုက္တယ္။ အဓိကအေနနဲ႔ ပါဠိစာေပကို အေျခခံၿပီး ကိုးကားခ်က္ေလးေတြ စုစည္းထားပါတယ္။ သဒၵါက်မ္းမ်ား၏ အဆို ပုဂံေခတ္က ေရးခဲ့တဲ့ သဒၵနီတိသဒၵါက်မ္းက အဆိုအမိန္႔ေလးကို ဒီေနရာမွာ သက္ဆိုင္တယ္လို႔ ထင္ၿပီး ကိုးကားခ်င္တယ္။ မေနာဟရတာယ အ၀ႆံ ကုယ်တိ ပ႑ိေတဟီတိ ကဗၺံ။ ကာ၀ိယံ။ ကာေ၀ယ်ံ။ စိတ္မေနာကို စြဲၿငိတတ္လို႔ မလြဲမမွားေအာင္ ပညာ႐ွိတို႔ ႐ြတ္ဖတ္ရသည္။ထို႔ေၾကာင့္ ကဗၺ-ကဗ်ာ ဟု ေခၚ၏။ကာ၀ိယ, ကာေ၀ယ် လည္း ထို႔အတူ ျဖစ္၏။ အညၾတ ပန က၀ီနံ ဣဒႏၲိ ကဗၺႏၲိ တဒၶိတ၀ေသန အေတၳာ ဂေဟတေဗၺာ။တျခားေသာေနရာ၌ “ကဗ်ာဆရာတို႔၏ ဥစၥာသည္” “ကဗၺ-ကဗ်ာ” ျဖစ္၏ ဟု သဒၵါသေဘာအရ အဓိပၸါယ္ကို မွတ္ယူရ၏။ ေကစိ တု ကာဗ်ႏၲိ သဒၵ႐ူပံ ဣစၦႏၲိ၊ တစ္ခ်ိဳ႕က “ကာဗ်” ဟူသည့္ ပုဒ္ကို ႀကိဳက္ၾက၏။ န တံ ပါ၀စေန ပမာဏံ သကၠဋဘာသာဘာ၀ေတာ။ဤပုဒ္သည္ သကၠဋဘာသာစကားျဖစ္၍ ဗုဒၶေဒသနာေတာ္၌ အေရးမပါ။ သကၠဋဘာသာေတာပိ ဟိ အာစရိယာ နယံ ဂဏွႏၲိ။ သို႔ေသာ္ ဆရာတို႔သည္ သကၠဋဘာသာစကားမွလည္း နည္းစနစ္ကို ရယူၾကသည္။ လန္ဒန္က Pali Text Societyက ထုတ္တဲ့ Pali English dictionary ကေတာ့ ဒီလို ဆိုထားတယ္…. ကာေ၀ယ်….(1) poetry, the making of poems, poetry as…
-
နတၳိရဲ႕ လေရာင္ျခည္
စႏၵိကာ မႏၵဟာသာ ေတ၊မုနိႏၵ ၀ဒနိႏၵဳေနာ။ပေဗာဓယတ်.ယံ သာဓု-မေနာကုမုဒကာနနံ။ အို…ျမတ္ဗုဒၶသင့္ မ်က္ႏွာေတာ္လျပည့္၀န္းရဲ႕အၿပံဳးႏုႏုေရာင္ျခည္ေတြေၾကာင့္သူေတာ္ေကာင္းတို႔ရဲ႕မေနာပဒုမာၾကာ႐ံုေတာဖူးပြင့္ေ၀ဆာလာေလၿပီေကာ….။
-
နတၳိရဲ႕ ႏႈတ္ခမ္းပြင့္လႊာ
အလကၤေရာႏၲာ ၀ဒနံ၊မုနိေနာ.ဓရရံသိေယာ။ေသာဘေႏၲ.႐ုဏရံသီ.၀၊သမၸတႏၲာ.မၺဳေဇာဒေရ။ ပြင့္လုဆဲဆဲပဒုမာၾကာငံုအေပၚျဖာက်ေနတဲ့ ေနျခည္ႏုႏုေတာက္ပစိုေျပေနသလိုျမတ္ဗုဒၶရဲ႕ခ်ိဳျမျမ မ်က္ႏွာေတာ္ကိုတင့္တယ္စံပယ္ေအာင္ျခယ္မႈန္းေနတဲ့ႏႈတ္ခမ္းေတာ္ကေနေရာင္ျခည္ေတာ္ေတြဟာကြန္႔ျမဴးေတာက္ပေနေလရဲ႕…။
-
နတၳိရဲ႕ ပန္းလက္နက္
မာရာရိဗလ၀ိႆ႒ာ၊ကုဏၭာ နာနာ၀ိဓာယုဓာ။လဇၨမာနာ.ညေ၀ေသန၊ဇိန ပါဒနတာ တ၀။ အို..ျမတ္ဗုဒၶ…မာရ္စစ္သည္အေပါင္းကပစ္လႊတ္လိုက္တဲ့လက္နက္ယႏၲရားေတြဟာအသံုးမ၀င္တဲ့အတြက္႐ွက္လြန္းလို႔ပန္းပြင့္အသြင္ေျပာင္းၿပီးသင့္ရဲ႕ ေျခေတာ္ရင္းမွာ၀ပ္စင္းခစားေနၾကေလရဲ႕။
-
နတၳိရဲ႕ သံစဥ္
နိမုဂၢမာနေသာ ဗုဒၶ-ဂုေဏ ပၪၥသိခႆပိ။တႏၲိႆရ၀ိေရာေဓာ ေသာ၊န သမၸိေဏတိ ကံ ဇနံ။ ျမတ္ဗုဒၶရဲ႕အနႏၲဂုဏ္ေတာ္ေတြမွာစိတ္ေရာက္ေနတဲ့ပၪၥသိခနတ္သားရဲ႕သံစဥ္မညီမညာေစာင္းႀကိဳးခတ္သံကိုမႏွစ္သက္ေသာသူ မ႐ွိ။
-
နတၳိရဲ႕ ေျပးေပါက္
ဂဇံ မာေရာ သမာ႐ုေဠွာ၊ယုဒၶါယ-စၦႏၲ-မုႏၷတံ။မဂၢ မေႏြသတိ ႏူန၊ဇိနဘီေတာ ပလာယိတံု။ စစ္တိုက္ဖို႔အတြက္အလြန္ ႀကီးမားတဲ့ဂိရိေမခလာဆင္စီးလာတာဟာမာရ္နတ္ကဘုရား႐ွင္ကိုေၾကာက္လန္႔ေနလို႔ေျပးေပါက္္႐ွာထားသလိုပါလား…။
-
နတၳိရဲ႕ ရမၼက္နတ္သမီး
၀ရညဴ ေဒ၀ပါေမာေကၡာ၊၀ၪၥီနံ ေဒ၀ဓီတာနံ။၀သမၸိ ေန၀ အာပေႏၷာ၊၀ေႏၵ ဗုဒၶြံ ၀သိပၸတၱံ။ နတ္အေပါင္းတို႔၏အႀကီးအမွဴး ျဖစ္ေတာ္မူေသာသဗၺညဴ ျမတ္ဗုဒၶသည္မာယာမ်ားသည့္မာရ္နတ္သမီးတို႔၏ညိွဳ႕အားေကာင္္းေသာအလိုဆႏၵသို႔လံုး၀ မလိုက္။၀သီေဘာ္သို႔ ေရာက္ၿပီးေသာျမတ္စြာဘုရားကို႐ိုေသျမတ္ႏိုး ႐ွိိခိုးပါ၏။ (၀သီေဘာ္=အလို႐ွိတိုင္း ၿပီးျပည့္စံုႏိုင္ျခင္း) မေနႏုရၪၨေနာ မာရ-ဂၤနာသိဂၤ ါရ၀ိဗၻေမာ။ဇိေနနာသမႏုညာေတာ၊ မာရႆ ဟဒယာနေလာ။ ရမၼက္ျပင္းျပေသာမာရ္နတ္သမီးတို႔၏ျမဴဆြယ္မႈကိုျမတ္ဗုဒၶသည္လံုး၀ လက္မခံေသာေၾကာင့္မာရ္နတ္၏ႏွလံုးသားမီးေတာက္ခဲ့ေလၿပီ။
-
နတၳိရဲ႕ အန္ဖတ္
ဥဂၢိရေႏၲာ၀ သ ေသၷဟ-ရသံ ဇိန၀ေရာ ဇေန။ဘာသေႏၲာ မဓုရံ ဓမၼံ၊ကံ န သမၸိဏေယ ဇနံ။ သတၱ၀ါအေပါင္း၌ၿငိကပ္တြယ္တာမႈကိုေထြးထုတ္အန္ခ်သကဲ့သို႔ခ်ိဳၿမိန္ေကာင္းျမတ္္ေသာတရားေတာ္ကိုေဟာၾကားေတာ္မူသည့္ျမတ္ဗုဒၶသည္လူတိုင္း လူတိုင္းကိုႏွစ္သက္္ေက်နပ္အားရေအာင္ျပဳလုပ္္ေတာ္မူသည္သာတည္း။
-
ႏွစ္ဆယ့္တစ္ရာစု ေဒါင္းမဓုဋီကာ
ပုထုဇဥ္ရဲ႕ ႏွစ္ဆယ့္တစ္ရာစုေဒါင္းဋီကာကို ဖတ္ၿပီး ဒန္းစီးေနတဲ့ေဒါင္းေတြလို႔ ကြန္႔မန္႔ ေရးမိတယ္။ ဒါကို ပုထုဇဥ္က ဒီေခါင္းစဥ္နဲ႔ ကဗ်ာေရးဖိုး ideaေပးေတာ့ ပန္ဒိုရာက ကဗ်ာတစ္ပုဒ္ေရးတယ္။ သူမ်ားေရးတာ အားက်ၿပီး ကိုယ္တိုင္လဲ တစ္ပုဒ္လိုက္ေရးမိတယ္။ .ပုထုဇဥ္က ႏွစ္ဆယ့္တစ္ရာစုေဒါင္းဋီကာ။ ပန္ဒိုရာက ႏွစ္ဆယ့္တစ္ရာစု ေဒါင္းအႏုဋီကာ။ ကိုယ္ေရးတာက ႏွစ္ဆယ့္တစ္ရာစုေဒါင္းမဓုဋီကာ။ . ပါဠိစာေပမွာ အလြန္ နာမည္ႀကီးတဲ့ အဘိဓမၼာပါဠိေတာ္ရဲ႕ အ႒ကထာအဖြင့္ေတြကို မူလဋီကာ အႏုဋီကာလို႔ ေခၚတယ္။ တစ္ျခားပါဠိေတာ္ေတြနဲ႔ ဆိုင္တာကေတာ့ အ႒ကထာ ဋီကာလို႔ပဲ ႐ွိတယ္။ အဘိဓမၼာကေတာ့ သိမ္ေမြ႕နက္နဲလြန္းလို႔ မူလနဲ႔ မၿပီးဘဲ အႏု မဓု လိုက္ရတာ။ အခုလဲ ေဒါင္းနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ဆိုင္တယ္ မဆိုင္ဘူးလို႔ ဘာပဲေျပာေျပာ။ ေတြးမိေတြးရာ ေရးခ်င္ရာေရး ေဘးမျဖစ္ပါဘူးေနာ။ကဲ…မေျပာမ႐ွိနဲ႔။ စပါၿပီ။ ေဒါင္းဆိုမွ ေဒါင္းဘယ္လဲ ဘာလဲ ေမးစရာမလိုေျမာင္းထဲက မဟုတ္ဘူးတဲ့။ေအးျမတဲ့အခါ ကေဒါင္းအံုၾကြတဲ့အခါ ခြပ္ေဒါင္းေကာင္းသတင္းေက်ာ္ေစာခဲ့သမွ်ႏွစ္ဆယ့္တစ္ရာစုမွာ ေဒါင္းေတြ ေဒါင္းေတြေကာင္းက်ိဳး အေထြေထြ မခၽြန္ျမေဒါင္းအိုးေ၀ မတြန္ မကေဒါင္းပါး၀ေနေပါ့။၀လြန္းလို႔လဲဒန္းစီးရင္း downကုန္ၾကၿပီ။
-
နတၳိရဲ႕ ခရီး (ဗာရာဏသီ)
ေဒ၀ါနံ …..ဧလ…..ပါဋလိပုေတၱ…..ေယ ေကန ပိ သံေဃ ေဘတေ၀။ ဧ စံု ေခါ ( ဘိခု ၀ါ ဘိခုနိ ၀ါ ) သံဃံ ဘာခတိ ေစ ၾသဒါတာနိ ဒုသာနိ သံတံဓာပိယိယာ အာတာ၀ါသသိ အာ၀သယိေယ ေဟ၀ံ ဣယံ သာသေန ဘိခုသံဃသိ စ ဘိခုနိသံဃသိ စ ၀ိနပယိတ၀ိေယ။ . . ဘုရင္ အေသာက ပါဋလိပုတ္၌ အမိန္႔ ထုတ္ျပန္သည္။ မည္သူမွ် သံဃေဘဒကကံကို မက်ဴးလြန္ရ။ ရဟန္း ရဟန္းမ တစ္ပါးပါး သံဃာသင္းခြဲမႈ ျပဳလွ်င္ အ၀တ္ျဖဴ၀တ္ေစ၍ မေကာင္းေသာ ေနရာ၌ ေနေစရမည္။ ဤအမိန္႔ကို သာသနာေတာ္႐ွိ ရဟန္း ရဟန္းမတို႔ ၾကားသိေစရမည္။ . ဒါက မိဂဒါ၀ုန္မွာ ဘုရင္ အေသာက စိုက္ထူေရးထိုးထားတဲ့ ေက်ာက္စာတိုင္က တစ္ခ်ိဳ႕ တစ္၀က္ပါ။ ဒီစကားေတြဟာ ေကာသမၻီမွာ ႐ွိတဲ့ ေက်ာက္စာနဲ႔ တူညီမႈေတြ ႐ွိတယ္။ သံဃာသင္းခြဲမႈကို တားျမစ္တဲ့ အမိန္႔ျပန္တမ္း တစ္ခုလို႔ သိၾကတယ္။ သံဃေဘဒကကံဟာ ပၪၥာနႏၲယိကံထဲမွာ ပါ၀င္ၿပီး အလြန္ အျပစ္ႀကီးတယ္လို႔ ဆိုတယ္။ ညီညြတ္ေရးကို ပ်က္ျပားေစတဲ့ အလုပ္ဆိုတာ ဘယ္ေတာ့မွ ေကာင္းတယ္ မ႐ွိပါဘူး။ ညီညြတ္ေရး ပ်က္ျပားေလေလ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ကင္းမဲ့ေလေလပါပဲ။ ယေန႔ ကမၻာမွာ ဆူပြက္ေနရတဲ့ အေၾကာင္းရင္းဟာ ဒါပါပဲဗ်ာ။ လြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္ေပါင္း ၂၀၀၀ေက်ာ္က ဘုရင္အေသာကကေတာ့ ဗုဒၶသာသနာေတာ္ကို ရည္႐ြယ္ၿပီး ေက်ာက္စာေရးထိုးသြားခဲ့တာပဲ။ ဒါေပမယ့္ ဒီစကား ေတြဟာ အားလံုးအတြက္ အေရးပါလွပါတယ္။ . .…